start > Klassieke teksten > Personen/auteurs > auteur
Xu Gan 徐幹
Xu Gan 徐幹 (170-217)
Xu Gan 徐幹 (171–217/218), zi Weichang 偉長.
Ondanks dat Xu Gan een blijvende reputatie heeft verworven in de Chinese literaire cultuur als een van de "Zeven Meesters van Jian'an," weten we weinig over zijn leven. Wat we weten, komt grotendeels voort uit het niet-ondertekende "Voorwoord bij Xu Gan's Balanced Discourses." (Makeham 2002 pxxix)
Xu Gan stond bekend om zijn vrije poëtische stijl. Hoewel hij weinig interesse had in een officiële functie, sloot hij zich aan bij het hof van Cao Cao, werd literair adviseur aan het hof van Cao Pi en was een vriend van Cao Zhi. Hij stierf tijdens de epidemie van 217.
Zijn werk Zhong lun ("Besprekingen van het Gemiddelde"), een verzameling filosofische essays van Xu Gan, is nog steeds bewaard gebleven. (Rafe de Crepigny 2007 p 904).
Knechtens schrijft het volgende over Xu Gan:
Voor zijn twintigste kon Xu Gan met grote snelheid en gemak schrijven. Aan het einde van het bewind van Keizer Ling (r. 168–189) was Xu Gan geschokt door het gedrag van jonge letterkundigen die de gunst van invloedrijke en machtige mannen zochten. Hij besloot zich af te zonderen van de samenleving en wijdde zich aan de studie van de Klassieken.
Xu weigerde alle aanbiedingen van lokale autoriteiten om een ambt te bekleden. In plaats daarvan zocht hij zijn toevlucht in “bergen en dalen.”
In 205 nodigde Cao Cao 曹操's (155–220) Xu Gan uit om zich bij zijn staf aan te sluiten. Hij benoemde hem tot assistent van de consultant en planner voor het leger van de minister van werken. In 208 vergezelde Xu Gan Cao Cao op een zuidelijke expeditie naar Jingzhou en nam hij deel aan de Slag bij de Rode Muur. In deze periode schreef hij de "Fu ter Herinnering aan de Expeditie."
Rond 213, vanwege een ernstige ziekte, trok Xu Gan zich terug in een afgelegen dorp, waar hij, onverschillig voor materiële behoeften, zich volledig concentreerde op het schrijven van zijn magnum opus, Zhong lun 中論 (Balanced discourses / Disquistions on the mean)). Later werd hij benoemd tot magistraat van Shang’ai 上艾, maar hij weigerde de benoeming wegens ziekte. Hij stierf tijdens een epidemie, in de tweede maanmaand van Jian’an 23 (218), op 48-jarige leeftijd.
In zijn "Brief aan Wu Zhi" zegt Cao Pi dat Xu Gan “kalm, onbewogen en weinig verlangend was. Hij hield vast aan het ideaal van de berg Ji [dat wil zeggen, teruggetrokken leven].” In zijn essay "Bespreking van Literatuur" prijst Cao Pi Xu Gan als het enige lid van de Zeven Meesters van de Jian'an-periode "die een eigen traditie heeft gecreëerd." Het werk waarnaar hij vermoedelijk verwijst, is de Zhong lun.
De "Monografie over bibliografie" in de Sui shu vermeldt de verzamelde werken van Xu Gan in vijf juan. De twee Tang-geschiedenissen noteren een verzameling van dezelfde grootte. Deze is verloren gegaan tijdens de Song-periode. Latere verzamelingen zijn allemaal reconstructies.
In "Bespreking van Literatuur" prijst Cao Pi Xu Gan als een zeer bekwame fu-schrijver, die niet werd overtroffen door Zhang Heng 張衡 (78–139) of Cai Yong 蔡邕 (133–192). Hij heeft acht bewaard gebleven fu-werken, waarvan geen enkele volledig is. Van sommige zijn slechts twee regels overgeleverd. Het langste fragment is de "Qi du fu" 齊都賦 (Fu over de hoofdstad van Qi), een retorische beschrijving van de stad Linzi. Hij schreef drie stukken over de militaire expedities van Cao Cao. Acht regels van zijn "Juqu wan fu" 車渠椀賦 (Fu over de schaal van de reuzenkamschelp) zijn bewaard gebleven. Xu Gan schreef dit om te passen bij werken over hetzelfde object van Cao Pi, Cao Zhi, Wang Can 王粲 (177–217), en Ying Yang 應瑒 (170?–217).
Xu Gan heeft vier gedichten overgeleverd, naast een fragment van één regel.
Zijn bekendste gedichten zijn "Qing shi" 情詩 (Gevoelens) en "Shi si" 室思 (Boudoir-verlangen). "Qing shi" drukt de kwelling uit van een vrouw die gescheiden is van haar echtgenoot. "Shi si," dat in zes strofen is geschreven, is eveneens geschreven vanuit het perspectief van een vrouw die verlangt naar haar afwezige echtgenoot.