Shījīng [Shih ching]
Engelse titel: Classic of Poetry / Classic of Odes

Ook Het boek der Oden.

Deze tekst wordt gerekend tot de oude klassieken (samen met de Shang shu, Chunqiu, Yijing en Yili).

De oudste Chinese poëzie is bewaard in de Shijing of het Boek der Oden. Deze verzameling omvat 305 liederen uit de tiende tot de zevende eeuw v.Chr., de eerste eeuwen van de Zhou-dynastie. De overgeleverde versie is gebaseerd op de Mao-editie (Mao Shi 毛詩) 2. Dit is een van de vier vroege commentaren op de shijing. Het commentaar wordt toegeschreven aan de verder weinig bekende geleerde Mao Heng uit de derde tot tweede eeuw v.Chr. (Martin Kern in Cambridge history of Chinese Literature, p21). De Shijing wordt daarom ook wel aangeduid als Maoshi.

De inhoud van het Boek der Oden is verdeeld over vier afdelingen:

- de Guofeng of Volkswijzen van de staten;
- de Xiaoya of Kleine lof- en klaagzangen;
- de Daya of Grote lof- en klaagzangen; en
- de Song of Hymnen.

De Guofeng of Volkswijzen van de staten bevat 160 gedichten uit 15 staten die tezamen het domein van de Westelijke Zhou dynastie vormden. Ze kunnen worden omschreven als lyrische uitingen van emoties. Ze verwijzen naar de levenscyclus van het gewone volk, hun feesten en dagelijkse leven. Er zijn liederen over liefde en het hof maken, vreugdevolle beschrijvingen van verschillende gemeenschappelijke activiteiten, en klaagliederen van soldaten die heimwee hebben. Twee secties zijn getiteld Zhou nan 周南 en Shao nan 召南, waarbij de eerste gedichten bevat uit het kerngebied van de Zhou, en de tweede gedichten bevat afkomstig uit de meer afgelegen gebieden in het zuiden. De overvloedige verwijzingen naar flora en fauna hebben geleid tot een aanzienlijke hoeveelheid specialistische studies. Mao's opmerkingen geven een politieke interpretatie aan deze volksliederen.

Xiaoya of Kleine lof- en klaag- zangen bevat 74 gedichten. De titel van deze sectie suggereert een verband met de hogere lagen van de samenleving en de inhoud heeft vaak betrekking op een van de hoven van het land. Sommige gedichten worden geïnterpreteerd als klachten die worden geuit tegen de autoriteiten van die tijd.

De Daya of Grote lof- en klaagzangen bevat 31 gedichten. Veel van deze gedichten gaan specifiek over het koninkrijk Zhou en de val van Shang 商. Er zijn enkele verwijzingen naar de mythologie van een eerdere periode, bijvoorbeeld die van Hou Ji 后稷 2. Er is ook enige kritiek op de toenmalige tijd.

De Sung 頌, of Hymnen is verdeeld in secties voor Zhou, Lu, en Shang en bevat 40 gedichten. Deze beschrijven religieuze rituelen, feesten of muzikale uitvoeringen, met een onderliggende boodschap van lof die toekomt aan het huis van Zhou. (Bronnen: Loewe 1993, Early Chinese texts, p417; Hunter 2021 p3-4)

De indeling in vier afdelingen is hiërarchisch van aard.
De "Volkswijzen" lijken het leven op de laagste treden van de Zhou-samenleving af te beelden. De gedichten van de "Kleine lof- en klaagzangen" brengen ons in de wereld van de elites van de Zhou-dynastie, met hun banketten, militaire campagnes, lofzangen op deugdzame leiders en waarschuwingen van (potentiële) adviseurs.
De focus van de "Grote lof- en klaagzangen ligt op het koningshuis van Zhou en zijn triomf over de Shang-dynastie (商). Tot slot zijn "Rituele Hymnes" liturgische overblijfselen van offerandes aan voorouderlijke geesten en andere godheden. (Hunter 2021, p2-3)

De verzameling is, naar men thans algemeen aanneemt, samengesteld tegen het einde van de zevende eeuw v.Chr. aan het hofvan de Koningen van Zhou in Luoyang. (Idema 2021 p25)

Confucius maakte in zijn onderwijs gebruik van liederen uit het Boek der Oden want van een heer werd verwacht dat hij als hoveling of diplomaat op passende wijze uit het Boek der Oden kon citeren. Vele eeuwen lang werden de liederen uit het Boek der Oden voornamelijk mondeling overgeleverd, en het zou duren tot de Han-dynastie voordat een van de verschillende teksttradities (met het bijbehorende commentaar) een canonieke status verwierf.

Gedurende de meer dan tweeduizend jaren van de keizertijd gold de verzameling als een van de Vijf Klassieken, en door deze canonieke status heeft ze een grote invloed uitgeoefend op de latere poëzie. (Idema 2021 p25)

De liederen in het Boek der Oden zijn zeer eenvoudig van vorm. De meest gebruikelijke regellengte is vier syllaben [d.w.z. vier karakters], maar zowel kortere als langere regels komen voor. Alle liederen rijmen (met uitzondering van enkele teksten in de afdeling Hymnen). De meeste liederen zijn onderverdeeld in strofen; de meest gebruikelijke strofevorm telt vier regels. (Idema 2021 p28)

Chinese poëzie ontstond uit de voorouderlijke offers en politieke rituelen van de Westelijke Zhou-dynastie, waar het werd geproduceerd door hofambtenaren. In zijn vroege fase kan deze poëzie het beste formeel worden begrepen als een vorm van geïntensiveerde, ritmische spraak of zang, die het gebruik van eindrijm, metrum en onomatopee omvatte. Deze uitingen namen vaak de vorm aan van rijmende, allitererende en verdubbelde binomen – tweekarakterige combinaties die meestal welluidend van aard waren. Dit zien we duidelijke terug in de Shijing. (Martin Kern in Cambridge history of Chinese Literature, p17)

© oktober 2024

Indeling tekst

De collectie bestaat uit vier delen:
國風 Guó fēng - Volkswijzen van de staten
小雅 Xiǎo Yǎ - Kleine hof- en klaagzangen
大雅 Dà Yǎ - Grote hof- en klaagzangen
頌 Sòng - Hymnen.

Elk deel bestaat weer uit verschillende boeken.

Zie voor een volledige inhoudsopgave Wikipedia: Boek der Liederen

Hieronder geef ik de verschillende hoofdstukken weer in de Engelse vertaling van Arthur Waley. De Nederlandse vertalingen zijn van Wilt Idema. In de tabellen worden ook de Nederlandse vertalingen van de gedichten uit zijn boek Dertig eeuwen Chinese Poëzie (2021) vermeld.

Online informatie:

Literatuur en vertalingen

Hieronder kunt u een selectie maken van de verschillende publicatievormen en de taal. Ik beperk me tot vier taalgebieden (Nederlands, Engels, Frans en Duits). De meeste literatuur is overigens engelstalig. U kunt bij teksttype ook apart de vertalingen selecteren en U kunt desgewenst ook een specifieke auteur zoeken.

Boeken 1 tot 20 van de 22

Couvreur, Séraphin (1896). Cheu King [Shi jing]. *
Herdruk 1966

Granet, Marcel (1932). Festivals and songs of ancient China. Routledge.
vertaling van Fe?tes et chansons anciennes de la Chine, 1919. vertaling E.D. Edwards
ISBN13: 978-1138181724

Meer informatie...

Gu, Ming Dong (2005). Chinese Theories of Reading and Writing: A route to Hermeneutics and Open Poetics. SUNY Press. *
ISBN10: 0791464237

Hunter, Michael (2021). The Poetics of Early Chinese Thought: How the Shijing Shaped the Chinese Philosophical Tradition. Columbia University Press. *
ISBN13: 978-0231201230

Meer informatie...

Idema, Wilt L. (1991). Spiegel van de klassieke Chinese poëzie. Meulenhoff. *
ISBN10: 9029044713

Meer informatie...

Karlgren, Bernard (1964). Glosses on the book of Odes. Museum of Far Eastern Antiquities. *
Reprint of Glosses on the Kuo feng Odes, Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities, No. 14 (1942), No. 16 (1944), 18 (1946)
Ook online.

--- (1950). The Book of Odes: Chinese Text, Transcription and Translation. Museum of Far Eastern Antiquities. *
Reprint from the Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities 16 and 17
ISBN10: 0710101171
Ook online.

Kern, Martin (2023). The Shijing 詩經 (Classic of Poetry; Book of Odes). *
in Oxford Bibliographies.

Meer informatie...

--- (2007). Beyond the Mao Odes: Shijing Reception in Early Medival China. Journal of the American Oriental Society, Vol. Vol 127 nr 2 *.

Kim, Ha Poong (2016). Joy and Sorrow - Songs of Ancient China: A New Translation of Shij Jing Guo Feng. *
ISBN13: 978-1845197926
Ook online.

Meer informatie...

Legge, James (1871). The Chinese Classics Vol IV Part I: The She King or Book of Poetry. Trubner & Co. *
Ook online.

--- (1871). The Chinese Classics Vol IV Part II: The She King of Book of Poetry. Trubner & Co. *
Ook online.

Loewe, Michael (1993). Shih ching 詩經. In Michael Loewe, Early Chinese Texts, pag. 415-423 *. Society for the Study of Early China

Nienhauser, William H. (2011). Qing Feng, Duke Xian of Wey and the Shijing in the Sixth Century B.C.: Some Preliminary Remarks on the Shi in the Zuo zhuan1. Oriens Extremus (OE), Vol. Vol 50 *.

Nylan, Michael (2001). The Five 'confucian' Classics. Yale University Press. *
Herdruk 2014 ISBN 9780300212006
ISBN10: 0300081855

Meer informatie...

Richter, Matthias L. (2013). The Embodied Text: Establishing Textual Identity in Early Chinese Manuscripts. Brill. *
ISBN13: 978-9004236578

Meer informatie...

Schaab-Hanke, Dorothee (2012). Waiting for the Sages of Later Generations: Is there a Rhetoric of Treason in the Shijing. Extrême-Orient Extrême-Occident , Vol. Vol 34 *.
Ook online.

Schotman, Johan W. (1969). Sji Tsjing Het klassieke boek der Oden. Kluwer. *

Meer informatie...

Shaughnessy, Edward (2015). Unearthed Documents and the Question of the oral versus Written Nature of the Classic of Poetry. Harvard Journal of Asiatic Studies, Vol. Vol 75 nr 2 *.

--- (2009). Writing and Rewriting the Poetry. *.

Meer informatie...

Boeken 1 tot 20 van de 22